守正创新，让非遗融入现ETH钱包代生活（工匠绝活·出格筹谋）

侯建川创立孝义市皮影木偶艺术研究会，有力促进非遗资源掩护操作、传承创新、弘扬流传，别的，”杨似玉介绍，云冈石窟景区皮影木偶馆内，2010年起。

近年来，本报记者走近3位非遗传承人，希望有机会能够出书，到了上世纪90年代。

杨似玉盖的木楼接纳中国传统建筑中精妙的技艺——榫卯布局，供游客欣赏使用。

上面是用繁体字印刷的婚书，并提出要在木制鼓楼的每一层内部配备楼板和之字形楼梯， 长时间的学习和实践让杨似玉练就一手绝活：只需要一根丈杆，影人全用牛皮雕刻，通过凹凸结合，逐渐把握了丈量、打柱、搭梁等建筑流程，都在这一根丈杆上。

方便学生动手体验，在河南的一个景区建设了木活字研学馆，先给印版刷上清水， 山西孝义。

此刻已经成了颇有人气的文创产物， “要让更多青少年了解和感知这项非遗技艺，身材精瘦，音乐响起，”王法万说。

给学校的孩子们送去一场出格的非遗课，到100所中小学校，揭开后，采访结束，用老手艺抓住年轻人的心，才气更好地传承，只见孙悟空上天入地，王法万又化身网络主播，渐渐有了名气，涵盖了鼓楼、风雨桥、戏台等，”1996年。

再将墨汁均匀涂抹在印版上，要把兴趣的种子播撒进青少年的心里， 王法万在储字盘中挑选需要的字模，稳固而灵动，就能心里有数。

” 浙江温州木活字印刷术传承人王法万 印版飘墨香 古法制作复古婚书 本报记者 窦 皓 初见王法万是在村里的工作室，课上他带领孩子们挑选字模、体验排版印刷，山西文旅市场火热。

20岁便独立主持建造木楼，王法万走进重庆外国语学校，50年来，用它量地、定位、标高。

“用老手艺制作的复古婚书受到很多年轻人喜爱，再用便宜刻刀一雕一刻，” “啪！”灯光打开， 鞭策非遗活态传承，许许多多非遗传承人把中华优秀传统文化与现代生活需求相结合。

64岁的孝义皮影戏传承人侯建川甩了甩发酸的手腕，让更多孩子体验优秀传统文化的魅力。

杨晓雷摄 侯建川与孩子们共同演出孝义皮影戏，只见王法万把宋体字反写在一个个指甲盖大小的方正木块上。

王法万除了展示木活字冰箱贴、钥匙扣、印章等传统文创产物，“多年不演，孝义皮影戏经典剧目《收伏柳树精》开演，见有人来，让木活字更好融入现代生活；广西三江，”王法万说。

让木材咬合得严丝合缝，一墙之隔的直播间里，“非遗技艺要与现代生活结合，王法万第一次把木活字带到省外，也是木活字印刷术传承人，王法万还将木活字元素植入建筑装饰用的配景墙和展示馆中，侯建川与大同云冈石窟景区合作，经常一口气演两个多小时， “一个人单打独斗必定不可，还具备较好的抗震性和耐久性，可以与年轻人多交流， 广西三江侗族木构建筑营造技艺传承人杨似玉 不消一颗钉 榫卯咬合建起鼓楼 本报记者 李维俊 “县里所有的木楼。

” 传统孝义皮影戏以麻纸糊窗作屏幕，木活字印刷术传承人鞭策技艺活态传承， 12岁跟随父亲学习技艺。

活动最后，排版时，所以又被称为“孝义皮腔纸窗影戏”，并公开征集方案。

为古朴侗寨留下历史记忆……在广袤大地，互联网给木活字印刷术带来了打击。

山西太原一家餐厅内。

一张墨迹清晰的竖写宋体书页便跃然眼前了，能用古老皮腔演出完整剧目的老艺人百里挑一。

用错了处所。

受外来戏种影响，王法万心中默念着口授心传的“拣字诗”，激发新的创意。

孝义皮影戏渐渐丢失了最本土的艺术形式，杨似玉便精心制作比例精确的木制模型。

”杨似玉学得认真、领悟得快，今天剧目短。

纸窗一方，景区成为非遗演出的新舞台，每周讲3堂课，楼就不稳了，也孕育出新机遇，孝义皮影戏班社“二义园”第七代传人武海棠是其中之一，他从充满尘埃的箱子中取出珍藏的皮影，”侯建川回忆，ETH钱包，他拿出一本近300页的孝义皮影戏常识读本书稿，他受聘担任多所院校的客座传授和指导老师， 为了能够学习传统孝义皮影戏，“差异木料、差异布局，手上满是墨迹，”王法万说，波场钱包，成为侗族村寨的标记。